Page 16 - ENARBOLEMOS LA GRAN BANDERA DEL SOCIALISMO CON PECULIARIDADES CHINAS EN LUCHA UNIDA POR LA CONSTRUCCIÓN INTEGRAL DE UN PAÍS SOCIALISTA MODERNO

El mantenimiento y desarrollo del marxismo exige su combinación con la realidad
a
concreta de China. Para mantenerlo como guí, debemos recurrir a su científica concepción
del mundo y su científica metodologí para resolver las cuestiones de China, y no recitar o
a
repetir conclusiones o expresiones concretas suyas, y menos aún debemos considerarlo
como un dogma inmutable. Es preciso que, perseverando en emancipar la mente, buscar la
verdad en los hechos, avanzar con los tiempos y adoptar una actitud realista y práctica, y
procediendo en todo conforme a la realidad, pongamos la mirada en solucionar los
problemas reales de la reforma, la apertura y la modernización socialista propios de la
nueva era, respondamos constantemente a las preguntas de China, del mundo, del pueblo y
de los tiempos, demos respuestas correctas que correspondan a la realidad china y a las

exigencias de nuestro tiempo, saquemos una comprensión científica acomodada a las leyes
objetivas y obtengamos logros teóricos de avance con los tiempos, todo a fin de orientar
mejor la práctica china.
El mantenimiento y desarrollo del marxismo exige su combinación con la excelente
cultura tradicional china. Solo echando raíces en las ricas tierras históricas y culturales del

propio país y la propia nación podrá el árbol de la verdad del marxismo arraigar hondo y
crecer frondoso. La excelente cultura tradicional china, inmensa y profunda, y de remoto
origen y larga trayectoria, es cristalización de la sabiduría de la civilización china. Las ideas
encerradas en esta cultura —“el mundo es de todos”, “el pueblo es el fundamento del país”,
“gobernar mediante la moral”, “suprimir lo viejo y establecer lo nuevo”, “nombramiento de
personas por méritos”, “unidad entre la naturaleza y el ser humano”, “constante
autosuperación”, “con más honda virtud se acoge dentro todo lo del mundo”, “acento de la

fiabilidad y cultivo de la armonía”, “benevolencia y buena vecindad”, etc.— son reflejo
significativo de las visiones del universo, del mundo, de la sociedad y de la moral
adquiridas por el pueblo chino en su largo periodo de actividad productiva y vital, y
guardan un alto grado de concordancia con los postulados de los valores del socialismo
científico. Fortaleciendo nuestra convicción en la historia y en la cultura, y persistiendo en
poner el pasado al servicio del presente y escardar lo viejo para promover lo nuevo, hemos

de conectar la quintaesencia ideológica del marxismo con la esencia de la excelente
cultura tradicional china, integrarla con los valores comúnmente asumidos de forma
a
inconsciente como cosa ordinaria por las masas populares e ir dotando a la teorí científica
de peculiaridades chinas distintivas y consolidando el cimiento histórico y de masas para la
chinización del marxismo y su adaptación a los tiempos, de manera que este arraigue con
solidez en China.
La práctica no tiene límites, como tampoco los tiene la innovación teórica. Escribir

constantemente nuevos capítulos de la chinización del marxismo y su adaptación a los
tiempos representa una responsabilidad histórica solemne de los comunistas chinos de hoy.

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