Page 7 - VII.КИТАЙСКАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ СОЗДАЛА НОВУЮ ФОРМУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
P. 7

«Сборник дипломатических речей Си Цзиньпина». Т. I. Издательство «Чжунъян
                        вэньсянь чубаньшэ», 2022. С. 372–373.




                 Китайская  нация  обладает  глубокими  культурными  традициями,  она

            сформировала  уникальную  идеологическую  систему,  которая  отражает  знания,
            мудрость  и  рациональное  мышление,  накопленные  китайским  народом  на

            протяжении  тысячелетий.  Это  уникальное  преимущество  нашей  страны.
            Китайская  цивилизация  продолжает  духовное  наследие  нашей  страны  и  нации,
            требуя от нас как передачи и защиты из поколения в поколение, так и движения в

            ногу  со  временем,  отказа  от  всего  устаревшего  и  внесения  нового.  Необходимо
            усилить изучение и разъяснение превосходной традиционной китайской культуры,

            чтобы  наиболее  фундаментальные  культурные  гены  китайской  нации
            соответствовали  современной  культуре  и  согласовывались  с  современным
            обществом,  тем  самым  возрождая  и  развивая  культурный  дух,  который

            преодолевает  время  и  пространство,  выходит  за  рамки  национальных  границ,
            обладает  вечным  очарованием  и  современной  ценностью.  Необходимо

            содействовать  творческой  трансформации  и  инновационному  развитию
            китайской цивилизации, активизировать ее жизненную силу, чтобы она вместе с
            разнообразными         цивилизациями,         созданными       народами       разных      стран,

            обеспечивала человечеству правильное духовное руководство. Сосредоточиваясь
            на важных проблемах, с которыми сталкиваются наша страна и весь мир в процессе

            развития, мы должны стараться разработать собственные концепции, подходы и
            варианты, отражающие позицию Китая, его мудрость и его ценности. Мы должны

            не только познакомить весь мир с «Китаем на кончике языка», но и с «Китаем в
            академическом мире», «Китаем в теориях» и «Китаем в философии и общественных
            науках»,  а  также  с  «развивающимся  Китаем»,  «открытым  Китаем»  и  «Китаем,

            постоянно вносящим вклад в человеческую цивилизацию».


                        Из статьи «Ускорять развитие философии и общественных наук с китайской
                        спецификой» (17 мая 2016 г.). «Сборник избранных произведений Си Цзиньпина».

                        Т. I. Издательство «Жэньминь чубаньшэ», 2023. С. 480.




                 Акцент  на  национальном  характере  не  означает  отказ  от  результатов
            академических  исследований  других  стран,  а  скорее  предполагает,  чтобы  на

            основе сравнения, сопоставления, критики, принятия и сублимации еще лучше
            приводить национальные особенности в соответствие с требованиями развития
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12