Page 92 - 《毛泽东选集》（第三卷）

870 毛泽东选集 抗日战争时期

能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品，无论政治
上怎样进步，也是没有力量的。因此，我们既反对政治观点
错误的艺术品，也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量
的所谓“标语口号式”的倾向。我们应该进行文艺问题上的

两条战线斗争。
这两种倾向，在我们的许多同志的思想中是存在着的。
许多同志有忽视艺术的倾向，因此应该注意艺术的提高。但
是现在更成为问题的，我以为还是在政治方面。有些同志缺

乏基本的政治常识，所以发生了各种糊涂观念。让我举一些
延安的例子。
“人性论”。有没有人性这种东西？当然有的。但是只有
具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带着

阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。我们主张无产阶
级的人性，人民大众的人性，而地主阶级资产阶级则主张地
主阶级资产阶级的人性，不过他们口头上不这样说，却说成
为唯一的人性。有些小资产阶级知识分子所鼓吹的人性，也

是脱离人民大众或者反对人民大众的，他们的所谓人性实质
上不过是资产阶级的个人主义，因此在他们眼中，无产阶级
的人性就不合于人性。现在延安有些人们所主张的作为所谓
文艺理论基础的“人性论”，就是这样讲，这是完全错误的。

“文艺的基本出发点是爱，是人类之爱。”爱可以是出发
点，但是还有一个基本出发点。爱是观念的东西，是客观实
践的产物。我们根本上不是从观念出发，而是从客观实践出发。
我们的知识分子出身的文艺工作者爱无产阶级，是社会使他

们感觉到和无产阶级有共同的命运的结果。我们恨日本帝国…