Page 359 - 《毛泽东选集》（第二卷）
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新…民…主…主…义…论 687
荒谬绝伦之至？在共产党人，正因三民主义的政治原则有和
自己的最低纲领基本上相同之点，所以才有可能承认“三民
主义为抗日统一战线的政治基础”，才有可能承认“三民主义
为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，否则就没
有这种可能了。这是共产主义和三民主义在民主革命阶段上的
…
统一战线，孙中山所谓“共产主义是三民主义的好朋友” 〔21〕 ，
也正是指的这种统一战线。否认共产主义，实际上就是否认
统一战线。顽固派也正是要奉行其一党主义，否认统一战线，
才造出那些否认共产主义的荒谬说法来。
“一个主义”也不通。在阶级存在的条件之下，有多少阶
级就有多少主义，甚至一个阶级的各集团中还各有各的主义。
现在封建阶级有封建主义，资产阶级有资本主义，佛教徒有
佛教主义，基督徒有基督主义，农民有多神主义，近年还有
人提倡什么基马尔主义，法西斯主义，唯生主义 〔22〕 ，“按劳
分配主义” 〔23〕 ，为什么无产阶级不可以有一个共产主义呢？
既然是数不清的主义，为什么见了共产主义就高叫“收起”呢？
讲实在话，“收起”是不行的，还是比赛吧。谁把共产主义比
输了，我们共产党人自认晦气。如若不然，那所谓“一个主义”
的反民权主义的作风，还是早些“收起”吧！
为了免除误会，并使顽固派开开眼界起见，关于三民主
义和共产主义的异同，有清楚指明之必要。
三民主义和共产主义两个主义比较起来，有相同的部分，
也有不同的部分。
第一，相同部分。这就是两个主义在中国资产阶级民主
革命阶段上的基本政纲。一九二四年孙中山重新解释的三民
