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INTERVENCIONES EN EL FORO DE YENAN            97



                                     NOT AS


               1  Véase V. I. Lenin, “La organización del Partido y la literatura del Partido”,
            obra en la que al analizar las características de la literatura proletaria, dice:
                   “Será una literatura libre, porque no han de ser el afán de lucro y el arri-
               bismo, sino la idea del socialismo y la simpatía por los trabajadores las que
               incorporen a sus filas nuevas fuerzas. Será una literatura libre, porque servirá
               no a damiselas hastiadas de todo, no a los ‘diez mil de arriba’, cargados de
               aburrimiento y de grasa, sino a millones y decenas de millones de trabajadores,
               que son la flor y nata del país, su fuerza, su futuro. Será una literatura libre que
               fecundará la última palabra del pensamiento revolucionario de la humanidad
               con la experiencia y el trabajo vivo del proletariado socialista, una literatura
               que establecerá una constante acción recíproca entre la experiencia del pasado
               (el socialismo científico, culminación del desarrollo del socialismo desde sus
               formas primitivas, utópicas) y la experiencia del presente (la lucha actual de
               los camaradas obreros).”
               2  Miembro del contrarrevolucionario Partido Socialista Nacional. Propagó durante
            largo tiempo las ideas de la burguesía reaccionaria de los Estados Unidos sobre arte
            y literatura, se opuso obstinadamente a la revolución y denigró el arte y la literatura
            revolucionarios.
               3  Chou Tsuo-yen y Chang Tsi-ping capitularon ante los invasores japoneses
            después de que éstos ocuparon Pekín y Shanghai en 1937.
               4  Véase “Mi opinión sobre la Unión de Escritores de Izquierda”, colección “Dos
            corazones”, Obras Completas de Lu Sin, t. IV.
               5  Véase “Muerte”, “Apéndice” de “Ultima colección de las prosas satíricas escri-
            tas en el cuchitril Chiechie”, Obras Completas de Lu Sin, t. VI.
               6  Opereta popular china, con sólo dos personajes, un vaquerito y una joven
            aldeana, cuyo contenido se expresa por medio de preguntas y respuestas entre los dos.
            En los primeros días de la Guerra de Resistencia, esta forma, con letra nueva, fue
            utilizada para hacer la propaganda antijaponesa y alcanzó en su tiempo gran
            popularidad.
               7  En chino, son caracteres sencillos de pocos trazos, que se solían enseñar en las
            primeras lecciones de las viejas cartillas de lectura para escuelas primarias.
               8  Canciones del reino de Chu (siglo III a.n.e.). La música de “Canción de los
            pobres rústicos” era inferior a la de “La blanca nieve primaveral”. En “Respuestas
            de Sung Yu al rey de Chu”, recopilado en Antología literaria, se dice que cuando
            un cantor entonaba en la capital de Chu “La blanca nieve primaveral”, sólo unas
            pocas decenas de personas la coreaban, pero cuando cantaba “Canción de los pobres
            rústicos”, lo hacían miles.
               9  Véase V. I. Lenin, “La organización del Partido y la literatura del Partido”,
            obra en la que dice: “La literatura debe ser parte de la causa general del proletariado,
            debe ser ‘ruedecilla y tornillo’ del único y gran mecanismo socialdemócrata, puesto
            en movimiento por toda la vanguardia consciente de toda la clase obrera. ”
               10  En aquellos tiempos, en Shanghai, la mayoría de los artistas, escritores, inte-
            lectuales y empleados subalternos, con escasos recursos, vivían en cuchitriles.
               11  Durante la Guerra de Resistencia contra el Japón, la gente llamaba Gran
            Retaguardia a los vastos territorios del Sudoeste y Noroeste de China, no ocupados
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