Page 268 - МАО ЦЗЭ-АУН. ИЗБРАННЫЕ ПРОИЗВЕАЕНИЯТОМ II .indd
P. 268
266 МАО ЦЗЭ-ДУН
именно в том, что он неразрывно связан с конкретной револю-
ционной практикой каждой данной страны. Для Коммуни-
стической партии Китая это означает, что нужно научиться
применять марксистско-ленинскую теорию к конкретным усло-
виям Китая. Если коммунисты, являющиеся частью великого
китайского народа, плотью от плоти этого народа, будут трак-
товать марксизм в отрыве от особенностей Китая, то это будет
абстрактный, выхолощенный марксизм. Поэтому применить
марксизм к конкретным условиям Китая, чтобы он во всех
своих проявлениях непременно отражал китайскую специ-
фику, то есть применять марксизм в соответствии с особен-
ностями Китая, — такова задача, которую вся партия должна
безотлагательно понять и решить. Нужно покончить с замор-
скими шаблонами , поменьше заниматься пустыми и абстракт-
5
ными разглагольствованиями, сдать в архив догматизм и
усвоить свежий и живой, приятный для слуха и радостный
для глаза китайского народа китайский стиль и китайскую
манеру. Отрыв интернационального содержания от нацио-
нальной формы присущ людям, которые ничего не смыслят в
интернационализме. Что же касается нас, то мы стоим за тес-
ное соединение того и другого. В этом вопросе у нас имеются
серьезные ошибки, которые нужно решительно преодолеть.
В чем состоят особенности нашего нынешнего движения?
Каковы его закономерности? Как руководить этим движе-
нием? Все это — практические вопросы. До сего дня мы еще
не знаем в полной мере японского империализма, еще не
знаем в полной мере и Китая. Наше движение находится в
процессе развития, впереди — новое, и новое возникает не-
прерывно. Изучать это движение всесторонне, изучать его в
развитии — важная задача, которой мы должны постоянно
уделять большое внимание. Кто отказывается изучать все это
по-серьезному и тщательно, тот не марксист.
Врагом учебы является самодовольство. Чтобы по-
настоящему что-либо изучить, нужно прежде всего отбросить
самодовольство. Как говорится, «учиться самому, не зная
насыщения, учить других, не зная устали» — вот как мы
должны поступать.