Page 313 - 《毛泽东选集》（第一卷）

实 践 论 297

之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是
辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

注 释

〔1〕见列宁《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》。新的译文是 ：“实践高于（理论的）
认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。”（《列宁全
集》第 55 卷，人民出版社 1990 年版，第 183 页）
〔2〕参见马克思《关于费尔巴哈的提纲》（《马克思恩格斯选集》第 1 卷，人民
出版社 1972 年版，第 16—19 页）和列宁《唯物主义和经验批判主义》第二章第六节
（《列宁全集》第 18 卷，人民出版社 1988 年版，第 144 页）。
〔3〕见列宁《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》（《列宁全集》第 55 卷，人民出版社
1990 年版，第 142 页）。
〔4〕里手，湖南方言，内行的意思。
〔5〕一九五一年三月二十七日，毛泽东在致李达的信中说 ：“《实践论》中将太
平天国放在排外主义一起说不妥，出选集时拟加修改，此处暂仍照原。”
〔6〕五四运动是一九一九年五月四日发生的反帝反封建的爱国运动。当时，
第一次世界大战刚刚结束，英、美、法、日、意等战胜国在巴黎召开对德和会，决定由
日本继承德国在中国山东的特权。中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军
阀政府却准备接受这个决定。五月四日，北京学生游行示威，反对帝国主义的这
一无理决定和北洋军阀政府的妥协。这次运动迅速地获得了全国人民的响应，到
六月三日以后，发展成为有工人阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级参加的广
大群众性的反帝反封建的爱国运动。五四运动也是反对封建文化的新文化运动。
以一九一五年《青年杂志》（后改名《新青年》）创刊为起点的新文化运动，竖起“民
主”和“科学”的旗帜，反对旧道德，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学。五四
运动中的先进分子接受了马克思主义，使新文化运动发展成为马克思主义思想运
动，他们致力于马克思主义同中国工人运动相结合，在思想上和干部上准备了中
国共产党的成立。
〔7〕参见列宁《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》：“要理解，就必须从经验开始理
解、研究，从经验上升到一般。”（《列宁全集》第 55 卷，人民出版社 1990 年版，第
175 页）
〔8〕见列宁《俄国社会民主党人的任务》（《列宁全集》第 2 卷，人民出版社
1984 年版，第 443 页）；并见列宁《怎么办？》第一章第四节（《列宁全集》第 6 卷，人