Page 379 - 《毛泽东选集》(第二卷)
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新…民…主…主…义…论                      707

            新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国
            家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。
            但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自
            己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为

            精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对
            我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全
            盘西化”     〔33〕 的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收
            外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于

            马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍
            真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,
            和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不
            能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克

            思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位
            置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,
            新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
                 这种新民主主义的文化是科学的。它是反对一切封建思想

            和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实
            践一致的。在这点上,中国无产阶级的科学思想能够和中国
            还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家,建立反帝
            反封建反迷信的统一战线 ;但是决不能和任何反动的唯心论

            建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建
            立在政治行动上的反帝反封建的统一战线,但是决不能赞同
            他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中,创造了
            灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性

            的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自…
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