Page 315 - МАО ЦЗЭ-АУН. ИЗБРАННЫЕ ПРОИЗВЕАЕНИЯТОМ III .indd

О КОАЛИЦИОННОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ 313

Свобода слова, печати, собраний, союзов, убеждений,
вероисповедания, неприкосновенность личности — это самые
важные свободы. В Китае такие свободы полностью осу-
ществлены только в освобожденных районах.
В 1925 году, перед смертью, д-р Сунь Ят-сен в своем
завещании писал:
«Я 40 лет отдал делу национальной революции, что-
бы добиться свободы и равенства для Китая. На основе
сорокалетнего опыта я пришел к глубокому убеждению,
что для достижения этой цели необходимо поднять народ-
ные массы, объединиться с теми нациями мира, которые
относятся к нам как к равным, и вести совместную
борьбу».
Недостойные наследники д-ра Сунь Ят-сена, изменившие
его делу, не поднимают народные массы, а угнетают их, они
полностью лишили народные массы свободы слова, печати,
собраний, союзов, убеждений, вероисповедания, лишили их
неприкосновенности личности и других свобод и прав, а Ком-
мунистическую партию, 8-ю армию и Новый 4-й корпус и
освобожденные районы, которые по-настоящему поднимают
народные массы, по-настоящему стоят на страже свобод и
прав народа, они называют «предательской партией», «преда-
тельской армией», «предательскими районами». Мы хотим,
чтобы поскорее миновало то время, когда все ставят с ног на
голову. Если же это будет продолжаться и дальше, терпение
китайского народа истощится.

4. Народное единство

Чтобы разгромить японских захватчиков, предотвратить
гражданскую войну и построить новый Китай, необходимо
превратить раздробленный Китай в Китай единый. Такова
историческая задача китайского народа.
Но как достигнуть единства? Каким должно быть это
единство — деспотическим единством, которое насаждает дик-
татор, или демократическим единством, которое создает
народ? Со времен Юань Ши-кая северные милитаристы упор-