Page 316 - МАО ЦЗЭ-АУН. ИЗБРАННЫЕ ПРОИЗВЕАЕНИЯТОМ III .indd
P. 316

314                       МАО ЦЗЭ-ДУН

                 но добивались деспотического единства. Что же получилось
                 в итоге? Вопреки расчетам этих милитаристов вместо единства
                 получился  раскол,  и  в  конце  концов  сами  они  слетели  со
                 сцены.  Антинародная  клика  гоминьдана,  идя  по  старой
                 дорожке Юань Ши-кая и добиваясь деспотического единства,
                 целых десять лет вела гражданскую войну. Она довоевалась
                 до того, что в страну вторглись японские захватчики, а сама
                 эта клика укрылась в горах Эмэйшань 7 . Сейчас она оттуда
                 усиленно  проповедует  теорию  деспотического  единства.
                 К  кому  же  она  обращается?  Разве  найдется  хоть  один
                 честный  китайский  патриот,  который  станет  ее  слушать?
                 Пережив шестнадцать лет господства северных милитаристов
                 и  восемнадцать  лет  диктаторского  господства  гоминьдана,
                 народ приобрел достаточный опыт и проницательность. Он
                 требует демократического единства, осуществляемого широ-
                 кими народными массами, а не деспотического единства, кото-
                 рое насаждает диктатор. Мы, коммунисты, еще в  1935 году
                 выдвинули курс на создание единого антияпонского нацио-
                 нального фронта и с тех пор ни на один день не переставали
                 бороться за его осуществление. В 1939 году, когда гоминьдан
                 стал вводить реакционные «Меры по ограничению деятель-
                 ности чуждых партий», создав угрозу капитуляции, раскола
                 и движения вспять, а гоминьдановцы усиленно проповедовали
                 свою  теорию  деспотического  единства,  мы  заявили,  что
                 единства надо искать не в капитуляции, а в войне Сопротив-
                 ления японским захватчикам, не в расколе, а в сплочении, не
                 в движении вспять, а в движении вперед и что только такое
                 единство является подлинным единством, что всякое другое
                 единство  —  это  единство  мнимое .  С  тех  пор  прошло  еще
                                                     8
                 шесть лет, однако дело так и не сдвинулось с места.
                    Да и мыслимо ли единство без свободы для народа, без
                 народного демократического строя? Когда эти условия будут
                 налицо, тотчас же будет достигнуто и единство. Движение
                 китайского народа за свободу, за демократию, за коалицион-
                 ное правительство — это в то же время и движение за един-
                 ство. Когда мы в своей программе выдвигаем ряд конкрет-
                 ных  требований,  направленных  на  завоевание  свободы  и
                 демократии и на создание коалиционного правительства, мы
   311   312   313   314   315   316   317   318   319   320   321