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380 江 泽 民 文 选 第 三 卷

人间。在阶级社会中，宗教对人类的压迫是社会内部经济压
迫的产物和反映，劳动群众受到这种压迫又无法解脱，就往往
到宗教中去寻找精神寄托；剥削阶级也利用宗教作为控制群
众的重要精神手段，削弱劳动群众的反抗意志，分散劳动群众
的反抗力量。马克思说“宗教是被压迫生灵的叹息”、“宗教是
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人民的鸦片” ，就是从这个意思上来讲的。因此，必须进行
社会变革，消灭剥削制度和剥削阶级，消除宗教存在的最深刻
的社会根源。现在看来，社会主义制度的建立，有利于消除宗

教存在的阶级根源，但宗教存在的其他社会根源和自然根源、
认识根源的消失，则需要经历一个极为漫长的历史时期。从
长远看，随着社会主义物质文明和精神文明的发展，人们不断
掌握自然界的奥秘和自己的命运，对客观世界、生命运动和宗
教本质的认识不断趋于科学和理性，有利于宗教最终走向消
亡，但这绝不是短时期内可以达到的。马克思说，宗教的消
亡，“这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件，
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而这些条件本身又是长期的、痛苦的发展史的自然产物” 。
可 以 说， 宗 教 走 向 最 终 消 亡 可 能 比 阶 级、 国 家 的 消 亡 还 要
久远。
我国现在还处在社会主义初级阶段，社会主义初级阶段
就是不发达的阶段。在我们这样一个有几千年历史、十二亿
多人口的发展中大国，要实现物质文明和精神文明的充分发
展，必须经历一个漫长的历史阶段。邓小平同志说，巩固和发
展社会主义制度，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人

坚持不懈地努力奋斗。我们观察问题，提出任务，都要从我国
社会主义初级阶段的基本国情出发，对待宗教问题也是如此。