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CONSTRUISONS UNE COMMUNAUTÉ DE DESTIN POUR L’HUMANITÉ

constituent les plus grands obstacles aux échanges et à l’inspiration
mutuelle entre les civilisations.
Troisièmement, les civilisations sont inclusives, et cette inclusion
fait la force motrice de leurs échanges et de leur inspiration mutuelle. La
mer doit sa grandeur à sa capacité d’accueillir tous les cours d’eau. Les
différentes civilisations de l’humanité sont les fruits du travail et de la
sagesse de l’homme. Chaque civilisation est unique. De ce point de vue,
l’imitation servile et l’adaptation forcée sont impossibles, et même fort
nuisibles. Tout acquis de civilisation mérite le respect et est à chérir.
L’histoire nous enseigne que seuls les échanges et l’inspiration
mutuelle assurent la pleine vitalité d’une civilisation. Tant que nous
garderons un esprit d’inclusion, le « choc des civilisations » n’aura pas
sa place dans ce monde, et les civilisations coexisteront en harmonie.
« Navet ou chou, à chacun son goût », comme disent souvent les Chinois.
Marquée par la continuité tout au long de son histoire cinq fois
millénaire, la civilisation chinoise incarne les plus profondes aspirations
spirituelles de la nation, constitue le symbole spirituel spécifique des
Chinois, et nourrit abondamment le renouvellement perpétuel et
l’épanouissement de la nation chinoise. Notre civilisation, bien que née
sur la terre chinoise, est ce qu’elle est aujourd’hui à travers une interaction
enrichissante et continue avec les autres civilisations.
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Au II siècle av. J.-C., la Chine a commencé à tracer la Route de
la soie qui menait aux contrées occidentales. Sous la dynastie des Han,
Zhang Qian, émissaire chinois, s’y est rendu deux fois, respectivement
en 138 et 119 av. J.-C. Il y a diffusé la culture chinoise et ramené en
Chine des produits comme le raisin, la luzerne, la grenade, le lin et
le sésame. À l’époque des Han de l’Ouest, des flottes chinoises sont
arrivées en Inde et à Sri Lanka, où elles ont échangé de la soie chinoise
contre de la verroterie et des perles. La dynastie des Tang est une époque
très dynamique dans l’histoire de la Chine en termes d’échanges avec
l’extérieur. Selon les récits historiques, la Chine des Tang échangeait
des émissaires et entretenait des relations d’amitié avec plus de 70 pays.
À Chang’an, capitale chinoise de l’époque, affluaient des émissaires,
commerçants et étudiants étrangers. Ces vastes échanges ont contribué
à la diffusion de la culture chinoise dans le monde, et à l’introduction en
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Chine des cultures et des produits de divers pays. Au début du XV siècle,

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